miércoles, 15 de abril de 2020
LIBERACIÓN
sábado, 14 de julio de 2012
JUSTICIA INMANENTE
martes, 17 de enero de 2012
¿COINCIDENCIA?
penas por delitos, a veces insignificantes, y que en su goce del poder ignoraron y que la sociedad pide a gritos.
Volviendo al tema del incendio de Comayagua, por pura coincidencia ocurre, unos pocos días después un voraz incendio en un populoso mercado capitalino y que destruyó el único medio de sustento de una gran cantidad de gente pobre, gente del pueblo. Consecuentemente surge otra pregunta: ¿A quien están afectando estos siniestros?. A los pobres. Sabemos, pues no somos tontos, que en estos hechos hubo mano criminal, que hubo premeditación, pues fueron planeados y ejecutados por persona o personas organizadas para efectuar estos hechos criminales. Ahora bien: ¿Cuál es el propósito? Es obvio que aterrorizar al pueblo, y lo han conseguido, con la certeza de que este reaccionará violentamente contra la ineficiencia y falta de previsión de los gobiernos y directamente sobre el actual. Aquí y bajo estas circunstancias salen a la luz los eternos disociadores disfrazados de periodistas, redentores de las caducas izquierdas, que no contentos con los fracasados intentos de subvertir el agro, han tomado directamente la actividad terrorista dirigida a los más pobres. Y ya se verá, aún falta más.
Abramos los ojos, reflexionemos, veamos con atención lo que está pasando con esta descomposición social en todos los aspectos, que nos llevará directos a un enfrentamiento social, que es lo que pretende esa pandilla de vagos disociadores para los cuales no ha habido voluntad política para tenerlos a buen resguardo. ¿Acaso somos tan ciegos para creer que estos acontecimientos son pura coincidencia? Pongámosle remedio a esto, pues tarde lo lamentaremos. Decía Aristóteles: “LA ÚNICA VERDAD ES LA REALIDAD”.
lunes, 30 de mayo de 2011
"MEL" VERSUS LA UEFA
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| Ex Presidente Constitucional de Honduras |
PLUMAS AL VIENTO
Habiendo logrado sus propósitos el Consejero envidioso, pasó a ocupar el lugar del sabio, y obtener favores, beneficios y poder; situación que lo llevó a envanecerse a tal grado que llamó la atención del monarca, el que, por los muchos años transcurridos desde que expulsó al sabio, ya había adquirido sabiduría y prudencia en su actuar. Por estas circunstancias, ordenó se investigara sobre las antiguas acusaciones que este último hizo contra el sabio desterrado y comprobó que todo había sido una falsedad y que había actuado apresurada e injustamente contra el hombre que siempre le fue leal y le brindó sabios consejos. En tal virtud, mandó buscar al sabio desterrado y lo hizo venir al palacio y hacerle saber que se había cometido una gran injusticia contra él por las falsedades divulgadas
en su contra y por lo cual mandaría a decapitar al difamador, dejando a voluntad del sabio si lo perdonaba y trayendo el Emperador a presencia suya y del sabio al difamador, le dijo que dejaba a su criterio la ejecución o su perdón, por lo que el mentiroso y falsario consejero, imploró de rodillas ante el sabio pidiéndole clemencia por sus viles acciones diciendo que dedicaría el resto de su vida a restablecer su honorabilidad, sabiduría y decencia ante el pueblo y la Corte. Sin inmutarse el viejo hombre sabio le dijo que le perdonaba la vida, con una sola condición. Inmediatamente el difamador respondió que haría cualquier cosa para subsanar su falta. Siendo esta su respuesta; el sabio le dijo al malévolo consejero que su condición consistía en que se llevara Diez almohadones de plumón de blancas garzas que contendrían diez mil plumas cada uno, que subiera a la cima de la montaña de los vientos, las esparciera y que luego las recogiera todas y se las trajera, y contadas que fueran, si estaban las cien mil, le perdonaría la vida. Ante tal condición el difamador replicó que era imposible que pudiera recoger las plumas lanzadas al viento pues este las esparciría por todos lados. Ante esta réplica el sabio le contesto: Si me dices que es imposible para ti recoger las plumas lanzadas al viento, ¿Cómo entonces me prometes que dedicaras tu vida a restablecer mi honor desdiciendo todas las falsedades que lanzaste en mi contra en todo el Imperio? Sabes perfectamente que esto también es imposible. Siendo entonces que no pudiendo cumplir la condición que el sabio impuso, el malvado e intrigante consejero fue ejecutado.”
La moraleja: cuando al alguien se le difama, se le calumnia y se la mancha su honor, no importa que pruebe ante los tribunales y ante la justicia su inocencia y su honorabilidad pues siempre habrá plumas que el difamador o el difamado no podrán recoger. Es por eso lamentable que algunos “periodistas” que tienen el privilegio de “informar” no comprendan el alcance de lo que es calumnia y difamación y que por sus falsedades no sean castigados.
lunes, 18 de abril de 2011
LA PALABRA CORRUPCIÓN Y SUS SINÓNIMOS
Con el correr de los años, no solamente he comprendido su amplió significado, sino su profunda incidencia en nuestra sociedad, que nos ubica ante el mundo en una prominente posición de decadencia. Y si somos observadores veremos que la corrupción no solamente es inherente a los políticos, sino también a los funcionarios públicos, a los empresarios, jueces, policías, a los mal llamados pastores religiosos, comerciantes y personas comunes, haciendo la salvedad de que esto es la excepción, no la regla. Consecuentemente, la corrupción en menor o mayor grado, parece ser parte de nuestra condición humana negativa, pues parece derivarse de la codicia, o simplemente de la amoralidad, pues en mis casi 40 años de actuar en el ejercicio de mi profesión he visto y experimentado que desde grandes funcionarios hasta un humilde empleado de tercera o cuarta categoría, condiciona el cumplimiento de su deber a una dádiva o pago, proponiendo resolverle un problema legal, administrativo o financiero de manera ilegal y rápida mediante un pago por debajo de la mesa. Tan es así, que es muy común en nuestro medio que algunos colegas incluyan dentro de sus honorarios, lo que “graciosamente” llamamos, gastos por “mordidas”, que en el trámite de determinados asuntos se sabe que se tiene que dar, o caso contrario, su asunto jamás saldrá o tendrá una y mil trabas su resolución, situación que lo obliga a convertirse en cohechador por extorsión y es triste sufrir y experimentar en carne propia esta situación, y saber, que aunque uno quiera, no puede sustraerse de ella. Y quien me diga que en su quehacer diario, en la administración pública o de trabajo, no se ha encontrado con un corrupto y no se ha visto obligado a pagar o ceder dar algo a cambio por un servicio obligatorio, mentiría o no se dedica a trabajar en constante relación con funcionarios, empleados o autoridades, o simplemente otros le hacen el trabajo. Y alguna persona inocente dirá: ¡bueno! ¿Y por qué no se les denuncia? Simplemente porque no sirve de nada, pues en la mayoría de los casos esta putridez viene en orden descendente o ascendente, desde el más alto hasta el más pequeño. Si no, veamos el reciente ejemplo de la grandeza de la corrupción cuando fuimos testigos por los medios televisivos del saqueo en carretas de los dineros del pueblo por los corruptos en desbandada, a los que ahora se les recibe con honores y se les protege, proclamando conciliación torciéndole el brazo a la Ley.
Los actos de corrupción a quien más dañan son a los que no tenemos los medios o las influencias para evadirlos y nos es vano denunciarlos, pues esta se revierte en nuestro perjuicio. Tal es el caso que actualmente experimentamos un amigo mío de Roatán y yo al que represento en un simple asunto administrativo desde el año 2008 y en el cual denuncié a unos corruptos, y, ¿Qué sucedió? Pues simplemente que ahora lamentamos haber interpuesto tal denuncia ya que los castigados hemos sido nosotros, pues a más de tres años de un trámite de una semana, se nos perjudica con el paro del trámite, que no tiene nada que ver con la investigación de corrupción, como castigo por habernos atrevido a tocar tan sensible llaga, pues esto, para los jefes y funcionarios superiores, no tiene la menor importancia y ¡QUE VIVA LA CORRUPCIÓN! y su hermana: LA IMPUNIDAD.
lunes, 21 de febrero de 2011
¿DÓNDE ESTÁ MI IGLESIA, DÓNDE ESTÁ MI IGLESIA?
Siendo él un misionero laico católico, creyente de la bondad humana y de corazón sencillo fue fácil victima de estos malvados lobos vestidos con piel de oveja que son apoyados por una serie de organizaciones evangélicas ficticias cuyo único fin es el lucro, mismas que intuimos cuentan con el encubrimiento y colaboración de algunos funcionarios corruptos de la administración pública y de una Secretaría de Estado en particular. Y Siendo tan desesperante la situación, el mencionado norteamericano acudió a solicitar la ayuda inmediata de su iglesia: La Iglesia Católica y en particular de su parroquia. ¿Y qué pasó? ¿Cuál fue la reacción? ¿Qué acciones tomó la iglesia en esa situación tan apremiante? En los 9 meses transcurridos desde que el misionero acudió “A SU IGLESIA” no se ha resuelto nada en concreto. El tiempo ha transcurrido en pura palabrería, promesas, limosnas para que el misionero pueda sobrevivir con su familia. Y yo, el que escribo, siendo un católico practicante y comprometido verdaderamente con la doctrina social de la Iglesia he acudido dándole la ayuda legal a la asociación legalmente constituida por el mencionado señor y he avanzado muchísimo en este campo para protegerlo de la voracidad de los llamados “pastores” y de la complicidad de funcionarios de la administración pública. Sin embargo, el asunto legal no es el problema. El problema es de ayuda económica al ministerio, para que siga funcionando, para que viva, para que cumpla la misión para la que fue creado con tantos sacrificios, para que se proyecte a los pobres, a los desposeídos, a los más necesitados. Pero primero hay que neutralizar a esa banda de criminales organizada y luego reordenar el funcionamiento del ministerio y es allí donde se pretende que deberá entrar la Iglesia Católica. Sin embargo, aún poniéndole el susodicho Ministerio a la orden con todas sus instalaciones, que consisten en clínica médica, clínica odontológica, comedor, escuela, escuela de computación, un área de 8 manzanas dónde se empezaba a desarrollar un proyecto avícola, que cuenta con comedor para madres y niños, cocinas instaladas con todos sus utensilios, donde se construían más aulas de clases, donde se les daba ropa, alimento, útiles escolares, transporte a colegios de la ciudad, se les pagaba estudios secundarios etc. Sin embargo, aún así, la Iglesia no reacciona, está inerte, como hipnotizada, adormilada, insensible; presa en una burocracia peor que la de los gobiernos; con sacerdotes y jerarcas de la Iglesia insensibles e indiferentes. Y digo esto porque hemos intentado por todos los medios a nuestro alcance de comunicarnos con su Eminencia el Cardenal y eso es imposible, lo rodea un bunker infranqueable o nunca se encuentra en el país.
Debo de reconocer que algunos buenos sacerdotes han intentado ayudar a su manera y en su pobreza han dado lo que pueden y acudido hasta donde pueden acudir, pues los estratos jerárquicos de la Iglesia son infranqueables y exigen total sumisión y obediencia.
Es esta actitud burocracia indiferente, de jerarquías eclesiásticas insensibles al dolor humano que nos llevan a preguntarnos a los verdaderos católicos, tal y como lo hiciera este misionero: ¿Dónde está mi iglesia? Y que yo agregaría: ¿Dónde está la doctrina Social de la Iglesia? ¿Es acaso solamente teoría que se difunde en los púlpitos o por los medios de comunicación pero que no se ve en verdadera acción? Esta experiencia que con mi iglesia estoy viendo y viviendo a través del dolor y abandono de un verdadero cristiano que ha dado todo por los pobres tal y como nuestro Señor Jesús lo enseñó, me causa gran dolor y decepción, pues me da la impresión que se repite la experiencia que vivió el mismo Jesucristo con la jerarquía sacerdotal de su tiempo, con los judíos fariseos hipócritas.
La sociedad actual no solamente precisa de la palabra, el rito, la oración y el rezo. Necesita de pan, vestido, techo, medicina, educación y amor; y esto mi iglesia lo soslaya, no está en un lugar importante de su agenda. Y es aquí donde encontramos la respuesta de por qué la gran deserción de católicos hacia las sectas protestantes. Simplemente porque aquellos se proyectan a solucionar sus necesidades del diario vivir, y aunque eso implique aprovecharse y lucrarse las autoridades de estas iglesias de los dineros que recaudan, al menos no son indiferentes a esas necesidades humanas.
viernes, 16 de abril de 2010
ESENCIA
En el camino de la vida se van adquiriendo hábitos y conocimientos que poco a poco van conformando nuestro acervo cultural, forjando nuestra personalidad y, por ende, nuestra esencia.
Con la serenidad que dan los años ya vividos, es tiempo de mirarse el ombligo, descubrir nuestra propia esencia e intentar desarrollar opiniones y pensamientos escritos, acerca de circunstancias y sucesos que acontecen en nuestras propias vidas y que puedan interesar a otras personas.
En ese quehacer pueden aflorar sentimientos, y puntualmente estados emocionales, que a través de una comunicación subliminal puedan ser percibidas por quien las lee.
El término esencia (del latín essentia, del verbo esse, ser, derivado del griego ousia) designa en metafísica la realidad persistente de un ser a través de las modificaciones de sus accidentes De un ser se puede decir que es, o lo que es, lo que introduce los dos correlativos esencia y sustancia. El primero hace la pregunta del qué es lo que para un ser, y permite desprender de ello la naturaleza esencial e invariable de los objetos, Seguidamente, se distingue, por oposición esta vez, la esencia de la existencia, en la medida en que la existencia es la realización de la esencia.
La crítica de esta distinción pasa habitualmente por la negación de la esencia, sea como realidad, sea como ser inteligible por el hombre. Es el caso por ejemplo en el esceptisismo y para Nietzsche. Esta negación se transforma a veces en nihilismo, puesto que ya no es posible hacer de la realidad un objeto inteligible dotado de sentido y que los valores de la ética no encuentran ya fundamento cierto alguno.
Un argumento en contra del concepto de esencia es que el llegar a ser no admite ninguna realidad estable, puesto que la idea de un ser inmutable es contradictoria, y que lo que llamamos esencia no es más que un agregado efímero de fuerzas o átomos.
Consecuencia de la negación de la esencia, la afirmación de la sola existencia.
"De ahí conocí que yo era una sustancia de la cual toda la esencia o la naturaleza no es más que pensar." (Discurso del Método, 4ª parte) Descartes.
"La esencia, es todo lo que la realidad humana entiende de sí misma como habiendo sido" (El Ser y la Nada, 1ª parte, capítulo 1) Sartre.
viernes, 16 de octubre de 2009
SLOW LIFE (VIDA LENTA)

CONSEJOS PARA UNA SLOW LIFE (VIDA LENTA)

Practique un hobby que le dé tranquilidad.
Prepare una comida tranquilo/a y sin hacer otra cosa a la vez, como mirar televisión. Disfrute de una conversación si está comiendo junto a otras personas, en caso contrario, disfrute de la soledad pacíficamente.
Cuando esté de vacaciones disfrute tranquilamente de la misma sin embarcarse en múltiples y agotadoras actividades diarias.
Deje tiempo en su agenda diaria para estar con personas que usted quiere o realizar actividades que le generen placer.
****Recuerden que el vivir apresuradamente y comer alimentos que no son saludables aumentan los factores de riesgo. Nadie quiere enfermedades cardíacas.
martes, 28 de julio de 2009
FILOSOFIA SOCIAL DE LA ANARQUIA

El anarquismo es la creencia política en la cual la sociedad no debería tener: gobierno, leyes, policía y/o alguna autoridad, pero que si debería ser una libre asociación para TODOS sus miembros.
En esencia el anarquismo es un continuo debate filosófico con una gran variedad de puntos de vista.
Es una filosofía política que toma en cuenta las ideas y actitudes que consideran al Estado como un Gobierno obligatorio, y que es innecesario, opresivo y/o perjudicial, por eso hay que promover la eliminación de estos elementos.
El anarquista “individual” puede o no tener más o menos criterios para lo que constituye el anarquismo o ser anarquista. Los anarquistas a menudo están en desacuerdo mutuamente con lo que estos criterios son.
El Anarquismo es una teoría política que pretende crear anarquía, “La ausencia de un maestro, de un soberano”. [P-J Proudhon, ¿qué es la propiedad, pág. 264] En otras palabras, anarquismo es una teoría política que pretende crear una sociedad de individuos en la que libremente cooperen juntos como iguales. Como tal, el anarquismo se opone a todas las formas de control jerárquico (ser ese control por el Estado). Siendo perjudicial para el individuo y su individualidad.
Sin embargo “anarquía” y “anarquismo” son, sin duda, las ideas peor representadas en teoria política. Por lo general, las palabras se utilizan en el sentido de “caos” o “sin Orden” y por implicación los anarquistas desean caos social y un retorno a las “leyes de la selva”. Esto, por lo general no siempre es el caso.
